О библиотеке Читателям Коллегам Библиотеки района Новости Гостевая книга
|
|
Родился 5 марта 1908 г. в с. Большие Арабузи Буинского уезда (ныне с. Первомайское Батыревского района). Окончил сельскую школу и Ульяновский педагогический техникум.
Работал учителем чувашского языка, ответственным секретарем Батыревской райгазеты «Знамя Октября», руководил Ходарской школой колхозной молодежи Шумерлинского района, был сотрудником Чувашского республиканского радиокомитета и Чувашского книжного издательства. В 1937 г. необоснованно репрессирован, освобожден в 1954 г. С 1955 по 1957 гг. являлся литконсультантом и ответственным секретарем альманаха «Таван Атал».
Талантливый поэт, публицист, переводчик. Член СП СССР с 1934 г. Первые стихотворения опубликованы в 1924 г. в журнале «Сунтал». Уже в начальный период своей творческой деятельности Митта выступал ярким продолжателем новаторских традиций М. Сеспеля, реформировавшего чувашский стих. Часто печатался в республиканских газетах и журналах. Широту творческого диапазона поэта показывают такие его поэмы, как «Подарок любимой» (1927), «В угаре» (1927), «Зычный голос» (1930). С начала 30-х годов он тяготеет к публицистическому стилю в поэзии, создает примечательные образцы в жанре очерка.
В. Митта был подлинным мастером художественного перевода. На родной язык он перевел трагедию «Борис Годунов» и «Песнь о вещем Олеге» А. Пушкина, роман «Фома Гордеев» М. Горького, стихи Г. Гейне, С. Есенина, Г.Лонгфелло, М. Джалиля, С. Кудаша, прозу Н. Чернышевского, Н. Островского, Л. Кассиля, В. Овечкина. Последний период творческой деятельности В.Митты, пришедшийся на годы после реабилитации и длившийся неполных три года, был особенно ярким и плодотворным. Стихи этих лет глубоко философичны. Поэт размышляет о природе чувашского поэтического слова, судьбах и перспективах родной культуры, создает поэму «Тайар» (Таэр), которая вошла в сокровищницу чувашской поэзии. О создании этой поэмы критик Ю.Артемьев пишет: «Все лагерные годы Митту преследовала одна мысль — написать эпически масштабное произведение о чувашском поэте-революционере Таэре. Трагическая судьба последнего раскрывала перед Миттой богатые возможности рассказать о том, что он пережил и перенес за долгие годы лагерей и ссылок... В мыслях, чувствах, переживаниях героя автору удалось выразить много личного, автобиографического, накопившегося в душе за последние два десятка лет».
Народный поэт Чувашии Г.Айги, считавший В.Митту своим духовным учителем, писал: «В любом самопроявлении Митты — в поэтическом слове, в письме, в беседе, в поступках — всегда было нечто «сократическое» — скромное, малословное (и поэтическое по красоте) напоминание об очень древних и самых драгоценных моментах чувашской этики и чувашской эстетики».
Основные издания В. Митты: «Камал» (Вдохновение, 1932), «Такмаксем» (Частушки, 1934), «Камалтан» (От души, 1956), «Камалампа шухашам» (Думы и мечты, 1959), «Думы мои, мечты мои» (1976), «Сырнисен пуххи» (Собрание сочинений в 2 т., 2004, 2005).
О творчестве В. Митты
Исаев-Мётри. Поэтсемпе поэзи динчен // Сунтал. — 1927. — № 3.
Кели Г. «Хулам сас» поэма объективлахё // Сунтал. — 1931. — № 6.
Худар В. Поэт дулёпе камалё // Трактор. — 1938. — № 6.
Захаров Е. Митта Вадлейё // Чавашсен илемлё литератури. — Ш., 1934.
Федотов М. В.Миттан «Камалтан» кёнеки пирки // Ялав. — 1958. - № 6.
Алга А. Чан-чан асталах // Таван Ахал. — 1958. — 2-мёш кёнеке.
Ильбек Н. Василий Митта // Коммунизм ялавё. - 1958. -5 пуш.
Федотов М. В.Миттан «Камалампа шухашам» кёнеки пирки // Таван Атал. — 1959. — 4-мёш кёнеке.
Кузнецов И. В.Митта тата унан халалё // Чаваш календаре. -1967.
Никитин В. Ун ячё халах асёнче // Коммунизм ялавё. — 1968. -8 пуш.
Алга А. Василий Митта // Ялав. - 1968. - № 3.
Талвир А. В.Митта пулатурлахё - халах пуянлахё // Таван Атал. -1968. — 2-мёш кёнеке.
Митта Вадлейён пурнадёпе пултарулахё / Г. Юмарт пухса хатёрленё. - Ш.: Чаваш кёнеке изд-ви, 1974.
Хусанкай П. Пуд кашалё выранне //Хусанкай П. Пин-пин мере. - Ш., 1977; давах // Хусанкай П. Асталахпа чанлах. - Ш., 1964.
Артемьев А. Хурда сасла поэт // Артемьев А. Пурнад чанлахёпе писательсен асталахё. — Ш., 1984.
Артемьев Ю. «Шухашсем, шуратрар санама...» // Артемьев Ю. Пурнад чанлахёпе санарсен илемёшён. - Ш., 1984.
Хузангай А. Дыханье почвы и судьбы // Хузангай А. Поиск слова. - Ч., 1987.
Петрова И. «Халь те чёре тёпёнче» // Ялав. - 1995. - № 3.
Юхма М. Он открыл Сюпсе Абайдара // Юхма М. Песень о Чувашии. - Ч., 1995.
Хусанкай П. Митта Вадлейё патне яна дырусем / пичете Ю. Яковлев хатёрленё // Хыпар. - 1997. - 22 карлач.
Юхма М. Тёпренсе каина чёре // Юхма М.Н. Аваллах арчинчи ахах. - Ш., 1997.
Егоров В. Пирён Митта // Чаваш ен. - 1998. - 6-13 дёртме (№ 22).
Юмарт Г. Митта Вадлейё // Ялав. - 1998. - № 3.
Ахрат И. Музыка - Митта Вадлейён пурнадёпе ёдёхёлёнче // Ахрат И. Сул юхать, юхать... - Ш., 2000.
Ефимов Г. Асамри Митта // Таван Атал. - 2000. - № 10.
Юмарт Г. Митта Вадлейён дынлахё // Таван Атал. - 2000. -№ 3.
Айги Г. Из книги «Все - здесь...» // Совет. Чувашия. - 2000. -1 июня.
Хлебников Г. Поэт, взошедший на Голгофу // Чувашская литературная классика и ее наследники. - Ч., 2001.
Федоров Г. Митта Вадлейё // Чаваш литератури (1945—1985 дулсем). - Ш., 2004.
Хузангай А. Судьба поэта // Взгляд за горизонт. - Ч., 1989.
Айги Г. «Все — здесь...» // Херсон, 1997.
Митта В. Йах несёлё // Ялав. - 1992. - № 7.
Давыдов-Анатри В. Митта в моей памяти. - Ч., 2003.
